Jeremy Baneton, diplômé de philosophie à l’Université libre de Bruxelles, est un jeune intellectuel belge qui a fondé la plateforme de formation "Idéochoc".

Après un ouvrage sur Barrès, Jeremy Baneton évoque dans "Pierre Drieu La Rochelle, le rêve ou l’action", la figure controversée d’un des plus grands écrivains de la première moitié du XXème siècle. Drieu est un auteur qui ne se laisse pas aisément définir. L’homme a en effet collectionné les étiquettes les plus contradictoires : nietzschéen, surréaliste, révolutionnaire, radical, réactionnaire, socialiste, nationaliste, européaniste, pacifiste, fasciste etc. Sa vie et son œuvre épousent les convulsions de son siècle et en sont le reflet. Ecrivain maudit, écrivain proscrit, Drieu La Rochelle revient au premier plan grâce à son œuvre qui dévoile un penseur éminemment visionnaire pour qui l’Europe seule pouvait sauver la France.

Drieu La Rochelle aura été comme son siècle : tumultueux, débordant et excessif. Et plein de contradictions.

Et si la colonisation française ne se résumait pas au seul récit conformiste et autorisé de la domination, de la violence et de l’exploitation ? Et si elle avait aussi laissé des routes, des écoles, des hôpitaux, des infrastructures, mais surtout des rencontres et des fidélités que notre époque peine à regarder ? C’est cette mémoire oubliée que Jean-Yves Leandri veut faire revivre dans un livre attachant et émouvant "Lorsque la France était là-bas".

Né en Algérie et élevé entre l’Afrique et Madagascar, il raconte ce qu’il a vu et vécu, loin des procès rétrospectifs et des discours officiels. Son livre ne cache pas les injustices et les difficultés inhérentes au système colonial : il conteste en revanche l’idée qu’elles suffiraient à en raconter toute l’histoires de la présence française en Afrique. En 2026, cette question reste explosive, particulièrement lorsqu’il s’agit de l’Algérie.

Plus de soixante ans après l’indépendance, la mémoire coloniale continue en effet de peser lourdement sur les relations entre Paris et Alger. Faut-il encore demander pardon, ou retrouver une histoire capable d'assumer toutes ses contradictions et de faire la liste des apports économiques, sociaux et culturels de la France dans cette partie du monde ?

La force de Jean-Yves Léandri est d’ouvrir avec délicatesse et modération un dossier que la France n’a jamais vraiment refermé.