L'école française agonise, elle est devenue la honte de l'Occident ! Notre Ecole ne cherche pas à rendre intelligents ceux qu'elle accueille. Elle veut juste des connaisseurs, des récitants, re-cracheurs (de matières) à l'examen. Pourquoi s'est-elle effondrée ? Manquerait-elle de moyens financiers ? Pas vraiment... La Cour des comptes évoque tout de même une mauvaise utilisation des deniers publics : trop d'heures de cours, trop d'options, trop de matières soumises au Baccalauréat, trop d'établissements scolaires. 

Michel Fize, sociologue et politologue publie "L'Ecole, une fabrique d'échecs - Pour une re-création scolaire". Pour l'auteur, si l'école se meurt, c'est parce qu'elle n'a pas changé, se bornant à faire des élèves de "bons petits soldats" aptes à se débrouiller sur "le champ de bataille social. Face à la baisse des résultats, Michel Fize préconise une véritable révolution à travers une démocratie scolaire fédérative : des structures plus petites et décentralisées, une réorganisation des cycles d'enseignement, et surtout réapprendre aux élèves à apprendre... 

Et si la colonisation française ne se résumait pas au seul récit conformiste et autorisé de la domination, de la violence et de l’exploitation ? Et si elle avait aussi laissé des routes, des écoles, des hôpitaux, des infrastructures, mais surtout des rencontres et des fidélités que notre époque peine à regarder ? C’est cette mémoire oubliée que Jean-Yves Leandri veut faire revivre dans un livre attachant et émouvant "Lorsque la France était là-bas".

Né en Algérie et élevé entre l’Afrique et Madagascar, il raconte ce qu’il a vu et vécu, loin des procès rétrospectifs et des discours officiels. Son livre ne cache pas les injustices et les difficultés inhérentes au système colonial : il conteste en revanche l’idée qu’elles suffiraient à en raconter toute l’histoires de la présence française en Afrique. En 2026, cette question reste explosive, particulièrement lorsqu’il s’agit de l’Algérie.

Plus de soixante ans après l’indépendance, la mémoire coloniale continue en effet de peser lourdement sur les relations entre Paris et Alger. Faut-il encore demander pardon, ou retrouver une histoire capable d'assumer toutes ses contradictions et de faire la liste des apports économiques, sociaux et culturels de la France dans cette partie du monde ?

La force de Jean-Yves Léandri est d’ouvrir avec délicatesse et modération un dossier que la France n’a jamais vraiment refermé.